{"id":1266,"date":"2010-06-13T19:25:00","date_gmt":"2010-06-13T19:25:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2010-07-01T14:28:42","modified_gmt":"2010-07-01T14:28:42","slug":"Pouvons-nous-passer-a-cote","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/Pouvons-nous-passer-a-cote\/","title":{"rendered":"Pouvons-nous passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9?"},"content":{"rendered":"

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Nos jeunes veulent tout et ils le veulent vite. Cela nous d\u00e9range car nous avons appris \u00e0 vivre autrement. Pour nous, \u00ab attendre<\/strong> \u00bb signifie m\u00e9riter quelque chose, savourer le fruit du labeur, \u00eatre fier de son accomplissement. Pour eux, \u00ab attendre<\/strong> \u00bb ne sert \u00e0 rien, c\u2019est inutile et cela leur fait perdre du temps.<\/p>\n

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Certes, de tout temps, la jeunesse a d\u00e9rang\u00e9 leurs a\u00efeuls mais aujourd\u2019hui, il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un changement dans la forme mais bien dans la structure m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9. Nous vivons, \u00e0 mon humble avis, des changements profonds dans l\u2019\u00e9laboration m\u00eame du fonctionnement de nos soci\u00e9t\u00e9s. Les interrelations ne seront d\u00e9sormais plus les m\u00eames. Je ne dis pas que je suis n\u00e9cessairement d\u2019accord avec ce que je vois dans la pratique de mon enseignement mais je constate que les choses changent et qu\u2019elles changent tr\u00e8s rapidement. Les jeunes me semblent avoir une vision plus narcissique du monde et cela malgr\u00e9 le fait qu\u2019ils ont une vue d\u2019ensemble de ce dernier. Ils voient le monde mais ils comprennent difficilement l\u2019impact qu\u2019ils peuvent avoir sur celui-ci. Par cons\u00e9quent, ils ont tendance \u00e0 se retourner sur eux-m\u00eames et \u00e0 faire fi de leur implication sociale.<\/p>\n

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Voil\u00e0 pourquoi je pose la question : \u00ab Pouvons-nous passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9<\/strong>? \u00bb \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de quoi?, me direz-vous alors. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un outil aux grandes possibilit\u00e9s, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un changement de paradigmes qui peut r\u00e9volutionner la structure m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

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De tout temps, l\u2019information fut contr\u00f4l\u00e9e par un certain nombre d\u2019individus, une \u00e9lite qui poss\u00e9dant ce contr\u00f4le sur le savoir poss\u00e9dait, par cons\u00e9quent, l\u2019\u00e9laboration m\u00eame des structures sociales. Aujourd\u2019hui, le web 2.0 permet non seulement l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information mais il permet de la cr\u00e9er, de la g\u00e9rer, de la manipuler et surtout de la diffuser. Je crois qu\u2019il sera d\u00e9sormais plus difficile de contr\u00f4ler non seulement l\u2019information mais ce que les gens en feront. Je crois que nous devons \u00eatre conscients de ce fait afin de r\u00e9aliser l\u2019importance des propos de Montaigne qui nous propose de faire des t\u00eates bien faites plut\u00f4t que des t\u00eates bien pleines. Dans un monde comme celui qui \u00e9merge aujourd\u2019hui, il est imp\u00e9ratif d\u2019avoir du jugement et de la rigueur intellectuelle. Nos jeunes ont besoin de guide pour les accompagner dans la construction de leur esprit critique.<\/p>\n

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Je suis un enseignant en \u00c9thique et culture religieuse et je constate que le web 2.0 peut \u00eatre dans l\u2019application de ma pratique un outil plus qu\u2019essentiel. D\u2019abord et avant tout, je pense aux fils RSS comme moyens pour un enseignant de se garder au fait de ce qui se passe dans son champ d\u2019application. De plus, en lien avec des travaux que l\u2019on peut donner aux \u00e9l\u00e8ves, nous avons la responsabilit\u00e9 de leur apprendre l\u2019utilisation de cet outil. Ce dernier permet d\u2019exercer leur jugement critique face aux m\u00e9dias d\u2019informations et il leur apprend, par le fait m\u00eame, \u00e0 tenir compte de ce qui se passe dans le monde et cela en corr\u00e9lation avec l\u2019\u00e9laboration de leur propre projet de vie. Ainsi, nos \u00e9l\u00e8ves pourront faire des choix \u00e9clair\u00e9s dans leur mani\u00e8re de vivre et d\u2019exister en soci\u00e9t\u00e9 car tous nos choix ont de fa\u00e7on directe ou indirecte une incidence sur nos interrelations et sur la collectivit\u00e9.<\/p>\n

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En ayant lu, le blogue de Sylvain B\u00e9rub\u00e9 (http:\/\/www.sylvainberube.com\/etherpad-du-recit-experience-epad\/) et apr\u00e8s avoir entendu ses propos en cours, je suis d\u2019avis que les possibilit\u00e9s que nous offre le web 2.0 sont ind\u00e9niables. Je comprends, dans un premier temps, la n\u00e9cessit\u00e9 pour l\u2019enseignant de se mettre en r\u00e9seau via le web afin de partager, d\u2019\u00e9changer et de d\u00e9velopper sa pratique. Le web 2.0 permet de former une sorte de communaut\u00e9 de recherche en p\u00e9dagogie. La r\u00e9flexion des uns et des autres font avancer nos pratiques individuelles.<\/p>\n

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De plus, l\u2019exp\u00e9rience de Sylvain en classe et de celle de son confr\u00e8re de Joliette m\u2019ont permis de saisir que l\u2019utilisation en classe du web 2.0 et de ces applications ont un avantage dans ma discipline. Ces exp\u00e9riences d\u00e9montrent clairement que l\u2019\u00e9thique fait partie prenante de la vie m\u00eame dans la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle.<\/p>\n

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Par exemple : la netiquette peut devenir un pr\u00e9texte d\u2019apprentissage lors de l\u2019\u00e9laboration des t\u00e2ches propres \u00e0 un projet en \u00e9thique. Par l\u2019exp\u00e9rimentation concr\u00e8te d\u2019une t\u00e2che via EtherPad, les \u00e9l\u00e8ves sont confront\u00e9s au respect de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle des autres.<\/p>\n

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Pour ce qui est des blogues et de \u00ab twitter \u00bb, ces outils peuvent, eux aussi, tr\u00e8s bien servir l\u2019apprentissage notamment dans le domaine des sciences humaines. Encore une fois, ces outils permettent aux jeunes de cr\u00e9er, de collaborer et de communiquer mais non pas seulement dans un esprit ludique mais dans un objectif d\u2019apprentissage pr\u00e9cis et structur\u00e9.<\/p>\n

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Mais comme toute innovation, le web 2.0 n\u2019apporte pas seulement son lot de r\u00e9ussite, il suscite aussi plusieurs questionnements. Je r\u00e9alise que le web 2.0 change la mani\u00e8re dont les gens interagissent. Je ne sais pas si cela est bien ou mal mais je me questionne car le web, m\u00eame le web 2.0 ne permet pas de transmettre tout l\u2019\u00e9ventail de la communication humaine. Nous savons tous que le langage non-verbal occupe une grande part de notre communication, ainsi le web 2.0 ne peut pas refl\u00e9ter l\u2019ensemble de ces petits signes ou si vous aimez mieux ces petites nuances dans notre mani\u00e8re de communiquer. C\u2019est pourquoi il appara\u00eet important \u00e0 l\u2019enseignant d\u2019aujourd\u2019hui de guider les \u00e9l\u00e8ves dans l\u2019apprentissage de ce m\u00e9dia de communication. Le pseudo anonymat que procure cette nouvelle mani\u00e8re de communiquer ne diminue en rien la responsabilit\u00e9 des propos que nous tenons. Certes, nous devons instruire et qualifier nos \u00e9l\u00e8ves mais nous devons par-dessus tout les socialiser car la coh\u00e9sion sociale ce n\u2019est pas de l\u2019inn\u00e9 mais bien de l\u2019acquis.<\/p>\n

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Et finalement, je dirais que le grand d\u00e9fi que nous devons relever en tant qu\u2019enseignants \u00e0 travers l\u2019utilisation du web 2.0 est l\u2019accessibilit\u00e9 \u00e0 la structure informatique que ce dernier n\u00e9cessite. Dans le meilleur des mondes, chaque \u00e9l\u00e8ve poss\u00e9derait son propre portable permettant ainsi \u00e0 tous les enseignants de profiter, en tout temps et en tout lieu dans l\u2019\u00e9cole, de ces ressources. Toutefois, la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9tant plus modeste, elle est cons\u00e9quemment plus limitative. Il ne m\u2019est pas toujours possible d\u2019avoir acc\u00e8s au local informatique ou d\u2019avoir assez d\u2019ordinateurs en classe pour travailler via le web. Il est donc souhaitable de se pencher sur des alternatives possibles pour mettre en place ce genre de projet car \u00ab Pouvons-nous passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9<\/strong>? \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je ne vous apprendrai rien en vous disant que nos enfants ne vivent pas dans le m\u00eame environnement que nous, ils sont issus d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration nouvelle. Une g\u00e9n\u00e9ration num\u00e9rique o\u00f9 le monde est en perp\u00e9tuel changement. Ils n\u2019ont plus tant besoin de d\u00e9tenir toutes les connaissances que de savoir juger, d\u2019\u00eatre critique, de prendre position et de savoir assumer leurs choix car l\u2019information leur est pleinement accessible. Pour savoir, je \u00ab clique<\/strong> \u00bb et j\u2019obtiens une r\u00e9ponse mais cette r\u00e9ponse \u00e0 mon questionnement est-elle juste et bonne?<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uqac.ca\/pedagotic\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}