Hier matin, en classe, une \u00e9tudiante m’a demand\u00e9 pourquoi on ne pouvait pas jouer \u00e0 World of Warcraft sur le r\u00e9seau de l’UQAC… \u00c7a m’a frapp\u00e9, malgr\u00e9 toute mon exp\u00e9rience, c’est un jeu que j’associe plus facilement aux gar\u00e7ons. En revenant \u00e0 mon bureau, j’ai fouill\u00e9 dans le livre de Sauv\u00e9 et Kaufman (2010) que je trimbale depuis des semaines pour trouver le chapitre qui parle de sexe et de jeux vid\u00e9os en me demandant:<\/p>\n
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\nEt si la conception que nous avons des filles et des jeux vid\u00e9os \u00e9tait fausse?<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Vous ne croyez pas? Et si tout ce que l’on pense savoir \u00e0 ce sujet \u00e9tait biais\u00e9 depuis le d\u00e9but. Depuis la toute premi\u00e8re hypoth\u00e8se jusqu’aux r\u00e9sultats d’enqu\u00eates et de recherches r\u00e9centes en passant pas la d\u00e9finition m\u00eame des concepts importants. C’est, en gros ce que je retiens de ma lecture d’hier soir… Jenson et de Castell (2010) proposent en effet de<\/p>\n
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\nrepenser les hypoth\u00e8ses et les conceptions consid\u00e9r\u00e9es comme acquises dans certains travaux portant sur le genre et le jeu. (p. 134)<\/p>\n<\/blockquote>\n
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En se basant sur des exemples simples (et qui proviennent de recherches qu’ils ont men\u00e9es ou de celles d’un autre chercheur), ils d\u00e9construisent certains \u00ab\u00a0mythes\u00a0\u00bb comme, par exemple, que les filles n’aiment pas la comp\u00e9tition. Ils expliquent aussi que l’on ne pose souvent pas les bonnes questions aux jeunes filles et laissent entendre que l’on emploie r\u00e9guli\u00e8rement des expressions qui sont \u00ab\u00a0socialement\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0culturellement\u00a0\u00bb charg\u00e9es d’un sens particulier, par exemple plus typiquement masculines ou plus facilement associ\u00e9es aux gar\u00e7ons.<\/p>\n
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\nSi, d\u00e8s le d\u00e9part, nous d\u00e9finissons la question en employant des termes d\u00e9crivant uniquement ce qui se produit du point de vue des hommes, il est peu probablement que nous r\u00e9ussissions \u00e0 \u00e9claircir la situation des femmes autant qu’il est possible de le faire. (p. 137)<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Mais on ne s’en rend pas facilement compte, car c’est socialement et culturellement ancr\u00e9. Ex.: Les gar\u00e7ons aiment comp\u00e9titionner et les filles collaborer, donc ils ne jouent pas aux m\u00eames jeux. Vous en pensez quoi? Si on accepte que de jouer en tentant de battre le meilleur score d’une amie, est de la comp\u00e9tition?<\/p>\n
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Ce qui m’a cependant frapp\u00e9 le plus est l’absence de consid\u00e9ration de deux variables importantes dans nos croyances et dans la recherche: l’exp\u00e9rience et l’investissement. Les auteurs laissent entendre que de consid\u00e9rer ces variables expose un autre portrait des diff\u00e9rences entre les gar\u00e7ons et les filles. Ils d\u00e9crivent ensuite, \u00e0 l’aide du jeu Guitar Hero l’importance du degr\u00e9 de familiarisation. Cet exemple d\u00e9montre que les s\u00e9ances de jeu des gar\u00e7ons et des filles connaitraient une \u00e9volution similaire alors qu’ils passeraient de d\u00e9butants \u00e0 experts. \u00c9videmment, si l’un ou l’autre s’investit plus (passe plus d’heures \u00e0 joueur, ach\u00e8te le jeu pour en disposer plus r\u00e9guli\u00e8rement…), son passage au niveau expert sera plus rapide. Peu importe le sexe, il semble que<\/p>\n
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\nplus les joueurs sont habiles, moins ils collaborent, moins ils parlent, moins ils font de commentaires n\u00e9gatifs sur eux-m\u00eames et moins ils offrent leur aide. (p. 140)<\/p>\n<\/blockquote>\n
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La question est maintenant de savoir pourquoi un jeu engage plus les filles ou les gar\u00e7ons? L’interface? Le type de comp\u00e9tition? la perception que les gens autour de nous ont du jeu?<\/p>\n
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Les auteurs proposent ensuite un cadre th\u00e9orique qui, selon eux, pourrait modifier la conception des jeux s\u00e9rieux et des jeux \u00e9ducatifs. La th\u00e9orie de l’Acteur-R\u00e9seau ou TAR. Jamais entendu parler de cette th\u00e9orie auparavant et, malheureusement, le chapitre reste assez impr\u00e9cis. Par moment, j’ai eu des flashs de la th\u00e9orie de l’activit\u00e9, mais sans trop savoir pourquoi. J’aurai peut-\u00eatre la chance de fouiller la question un jour.<\/p>\n
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En attendant, je vous recommande la lecture de ce texte de Jenson et de Castell (2010). C’est court, mais suffisant pour remettre en question certaines conceptions que nous avons des jeux vid\u00e9os et du sexe. Prenez aussi quelques secondes pour r\u00e9pondre \u00e0 mon petit sondage maison. C’est au bas de la page…<\/p>\n
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Voici les r\u00e9f\u00e9rences cit\u00e9es:<\/p>\n
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- Jenson, J & S. de Castell (2010). Le sexe et le jeu num\u00e9rique – Les th\u00e9ories, les erreurs, les accidents et les surprises. Dans Sauv\u00e9, L. & D. Kaufman (Eds.) (2010). Jeux et simulations \u00e9ducatifs: \u00c9tudes de cas et le\u00e7ons apprises (pp. 133-146). Qu\u00e9bec (Qu\u00e9bec), Canada: Presses de l’Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec<\/li>\n
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- Sauv\u00e9, L. & D. Kaufman (Eds.) (2010). Jeux et simulations \u00e9ducatifs: \u00c9tudes de cas et le\u00e7ons apprises. Qu\u00e9bec (Qu\u00e9bec), Canada: Presses de l’Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec.<\/li>\n
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